jueves, 19 de junio de 2008

DESTRUCCIÓN DE LA NATURALEZA


Bancos europeos financian biocombustibles en Latinoamérica
La destrucción de la naturaleza como inversión

Sólo ADM, empresa de la que el Deutsche Bank tiene participaciones de capital, financiando además con créditos sus compras de soja, produce en Brasil más de 200 millones de litros de biodiesel por año, procedente sobre todo de monocultivos de soja. También a la transnacional agrícola Bunge, que actualmente quiere aumentar su producción anual de etanol a más del doble, le concedió el Deutsche Bank varios créditos millonarios. La empresa Cargill, que expande su producción de diesel de soja y etanol de caña sin pararse a considerar los impactos que está causando, también está en la lista de beneficiados por el Deutsche Bank. Entre otras cosas, Cagill impuso hace pocos años la construcción de un puerto granelero para el transporte de soja en el corazón de la Amazonía brasilera. Pero no sólo en Brasil: también los bosques, pueblos indígenas y pequeños campesinos de los países vecinos Argentina, Paraguay y Bolivia sufren las consecuencias de la ambición de ganancias de ADM, Bunge y Cargill, que ya fueron señalados por una campaña de defensores del medio ambiente como destructores de los bosques tropicales. De los 17 millones de hectáreas de monocultivos de soja existentes en Argentina, 99% son de soja transgénica de la multinacional Monsanto. Hay que tener en cuenta que Monsanto produce desde armas de guerra como el agente naranja, químicos altamente venenosos como el PCB -ya prohibido a nivel mundial-, y el herbicida Roundup, también ampliamente cuestionado. Desde Argentina, la soja transgénica se fue extendiendo ilegalmente hacia Brasil y Paraguay. En Brasil, las plantaciones de soja ocupan ya 22 millones de hectáreas, que llegan a la región amazónica, siendo la mitad de las cuales de soja transgénica Monsanto. Las plantaciones de soja transgénica, así como los campos limítrofes, comunidades y ecosistemas, se encuentran al alcance de las fumigaciones de Roundup de los aviones. Con la tala de los bosques primarios se liberan además enormes cantidades de carbono almacenadas en la vegetación y en los suelos.
Aunque en mucha menor medida, también bancos españoles como el Banco Santander, el Banco Español de Crédito y el BBVA co-financian las operaciones de empresas como Bunge y Agrenco en Latinoamérica participando igualmente en la financiación de agronegocios, que destrozan espacios naturales únicos, envenenan suelos y ríos con pesticidas, y provocan la expulsión de indígenas y pequeños campesinos, así como condiciones de trabajo similares a la esclavitud. El establecimiento de monocultivos de soja es el máximo responsable de la destrucción de grandes superficies del Cerrado, un rico ecosistema brasilero. Además, la frontera agrícola se desplaza cada vez más en dirección a la Amazonía. El argumento de que los agrocombustibles sólo se implementan en superficies degradadas o pastos de ganado, no es más que un truco publicitario de la política y la industria. En realidad, los grandes propietarios y los inversores en el sector de los agrocombustibles, están haciendo uso de los suelos más ricos, incluyendo los de la región amazónica. Así, desde hace tiempo se importa etanol del Amazonas en los EE.UU.. El año pasado, fueron 4,5 millones de litros. Además, la sustitución de los pastos del ganado por plantaciones para agrocombustibles, desplaza la ganadería al interior de la selva Amazónica, que es talada y quemada para establecer nuevos pastos. Como consecuencia, en los últimos meses ha aumentado fuertemente la tala de la selva.
Tomado de: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=68569&titular=la-destrucción-de-la-naturaleza-como-inversión-
Actividades para el 20 de junio de 2008
¿Cuál es el impacto ambiental de los biocombustibles? ¿Cree Ud., que esto genera crisis alimentaria? ¿Por qué? ¿Qué importancia tiene la selva amazónica para Ud.?

viernes, 13 de junio de 2008

IMPORTANCIA DE LA BIOSFERA



En esta Unidad III aspiramos ante todo a ser un aporte al ineludible tema de la preservación de nuestro ambiente. No queremos ser alarmistas, pero si pretendemos sumar nuestra voz de alerta acerca de los peligros que se ciernen sobre nuestra bella y única nave espacial, donde viajamos todos, unos más cómodos que otros, y de cuya conservación depende el futuro de nuestros hijos y nietos.
El hombre debe replantearse su relación con la naturaleza, y abandonar su actitud depredadora por la construcción de un mundo más equilibrado. Esperamos que nuestro aporte contribuya a crear conciencia en la gente para que comprenda que no hay opciones. Jóvenes, futuro profesores unefistas, nuestras voces tienen que llegar a todos los rincones, en defensa de nuestra naturaleza, investiga y sobre todo tratemos de leer el mensaje que ella nos está enviando de todos los rincones de nuestro planeta, ejemplo de ello, el tsunami en Asia, el desastre de Vargas y los fenómenos naturales. Así lograremos conocer la importancia y relación con los seres vivos.
“ DIOS PERDONA, EL HOMBRE A VECES, LA NATURALEZA NO PERDONA”

domingo, 4 de mayo de 2008

PENSAMIENTO CIENTIFICO A TRAVES DE LA EDAD MEDIA

Los escritos de Aristoteles comenzaron hav¿cer raducidos aproximadamene a partir de 1.500. en efecto la ciencia medieval estuvo por el Aristotelismo. Sin embargo, a partir del siglo XIII y mas claramente en el siglo XIV aparecen las primeras criticas desde el mismo Aristotelismo. Por un lado , se busca perfeccionar el metodo cietifico y por el otro, la busqueda de nuevas teorias que concluiran con el errumbe del mismo sistema Aristotelico.
Durante el siglo XIII, gracias al conocimiento de la logica Aristotelica y de la matematica Griega y Arabe, se recupero la idea del metodo deductivo sobre el metodo demostrativo matematico. Aristotelos y los medicos de la antiguedad como Galeno, habian iniciado ese camino de doble direccion. El empirismo ingenuo comenzaba una instancia de superacion para acercarse a la idea de la ciencia como un saber simultaneo Experimental y Demostrativo.
Grosseteste, creador de la tradicion cientifica de Oxford, afirma que si bien la ciencia habria de partir de datos sensoriales, al ser los ojetos percibidos de naturaleza completa, era preciso recurrir a la compuesta, o mejor dicho a la induccion.
Bacon fue un continuador del metodo inductivo, de manera tal que reafirmo el valos de la ciencia experimental, puesto que esta permitia acceder a cuestiones vedadas a la ciencia deductiva, hace explicito por primera vez un programa de matematizacion de la fisica e instala una nueva concepcion a cerca del objeto de la ciencia.
En la escuela de medicina de Padua, trabajara en esta misma linea desde el comienzo del siglo XIV inspirandose en Galileo y Avicena. Galeno en su momento, habia observado que la sintomatologia asociada a una enfermedad no eran sino indicadores que a traves de la induccion y composicion a raves del cual el primero se descomponia el fenomeno en sus elementos mas simple y luego se formulaba una hipotesis.
Crombie sistematiza las principales transformaciones paradigmaticas respecto a la concepcion Aristelica; sobre ,materia y espacio. Aristoteles negaba de los atomos, el vicio, la infinitud y la pluralidad, asi como tambien la existencia independiente de los cuerpos.
Platon, se manifesto a favor de una concepcion matematica espacial y ademas , la existencia de un espacio vacio e infinito..
Ockham, observaria que no es necesario admitir que haya una heterogeneidad necesaria entre el mundo sublunar y supralunar.
En cuanto a la Dinamica Celeste,Dinamica Terrestre: Todo movimiento "no natural" supone la interaccion de un agente externo que se debe mantener en contecto con el objeto movil.
Por ultimo hablaremos de la Teoria del Impetus: Filipon, Neoplatonico del siglo VI, observo sin embargo que el aire np produce movimientos sino que en realidad, opone resistencia. Entonces, la solucion teorica era admitir que el motor imprime n el objeto movil alguna fuerza motriz. Esta teoria tambien fue adoptada por los Arabes en el siglo XIV, por Buridan..

RESUMEN DE LA EDAD MODERNA-EXPOSICIÓN 2/5/08

EQUIPO: CARLOS FALK, CESAR ROSALES, JENNY RIVAS, JORGE NOBREGA, GLORIA ROJAS, MAYURET UZCATEGUI Y ZELAIKA DURAND

El proceso de creación de la nueva ciencia, durante la edad moderna pasa por tres grandes períodos. El Renacimiento, Las Guerras religiosas y La Restauración. Estos periodos no son contrapuestos, sino que son resultado de una gran transformación de la economía feudal a la economía capitalista.

El Renacimiento, los grandes viajes de los navegantes y la Reforma, así como las guerras pusieron fin a la libertad política en parte de Europa y condujeron a la aparición de España como primera potencia mundial. Los resultados de la incorporación de América y de Oriente al comercio y la aparición de la piratería, comenzaron a sentirse en una crisis de precios que paralizó la economía de Europa. El primer desafío de la ciencia consistió en enfrentarse a la imagen del mundo clásico que había sido adoptada durante la edad media. Este desafío se expresó decisivamente en el rechazo de Copernico del cosmo geocéntrico de Aristóteles y en su sustitución por un sistema solar en el que la tierra era un planeta que giraba como lo demás. Y se reforzó con la oposición de Kepler y Galileo. Se modifico la visión del cuerpo humano, los descubrimientos anatómicos de Falopio de Modena y Bartolomé Eustaquio son recordados porque algunos órganos de nuestro cuerpo se conocen con sus nombres. Pero los dos investigadores más geniales en el campo de la Medicina fueron el español Miguel Servet (1511-1593), descubridor de la circulación pulmonar de la sangre, asesinado por el fanatismo de Calvino y el inglés Harvey, que estudió la circulación general del cuerpo humano y las funciones del corazón. y esto fue gracias a los nuevos métodos experimentales. Aparece la filosofía mecánico- matemática, con un gran exponente, Newton con sus “Principios matemáticos de filosofía natural”, base sobre la cual podían construirse confiadamente el resto de las ciencias.

Los viajes fueron fruto de la primera aplicación consciente de la ciencia astronómica y geográfica. Se produjo la resurrección y ampliación de la geografía griega. Los italianos y alemanes mejoraron al mismo tiempo la aplicación de la astronomía a la navegación, dieron impulso a las tablas astronómicas lo bastante exactas y sencillas para ser empleadas por los marinos y prepararon mapas en los que se podía dibujar la ruta seguida.
En sus primeras etapas, la Revolución Industrial no dependía de las aportaciones científicas; sus arquitectos eran inventores artesanos cuyo éxito fue posible por circunstancias económicas excepcionalmente favorables. Sin embargo, de no ser por la máquina de vapor, y por la energía virtualmente ilimitada que la ponía en movimiento, la Revolución industrial no hubiera ido mucho más allá de hacer avanzar la manufactura textil. La energía de la maquina de vapor en la industria textil, fue la que unió las dos grandes ramas hasta entonces separadas de la industria pesada y la industria ligera, creando la compleja industria moderna que se extendió, luego por el mundo. La edad moderna fue el tiempo preciso para plantearse un nuevo mundo, la luz del conocimiento se arrojaba a los pies de los hombres, otorgándole un inmenso poder.
Video de la Revolución Industrial

viernes, 2 de mayo de 2008

PENSAMIENTO CIENTIFICO A TRAVÈS DE LA HISTORIA


Exposición:Doris Rosales, Amadita Lozano, Jherfred Gonzàlez, Milegsy Urdaneta, Rafael Escobar y Francis Garcia.
La historia y evolución del pensamiento científico,es un conjunto de conocimientos que surgen después el mito, superstición y religión,donde el ser humano se ha preocupado por transmitir sus experiencias,técnicas, mitos, creencias, deseos y anhelos, comenzando por el despertar de la conciencia, permitiéndole darse cuenta de ciertos aconteceres.Pero fue a través del pensar;razonamiento intuitito, deductivo y analógico que aprendió a observar y relacionar cosas del entorno.El griego Herodoto considerado el padre de la historia y Aristóteles: "todos los seres vivos tienen la capacidad de sentir, percibir y tienen emociones, además de pensar y razonar, donde el ser humano construye la cultura, y la cultura lo transforma.Pero es el cerebro donde procede: sentimiento, pensamiento, emoción, recuerdo, deseo,lenguaje,capacidad de aprender,de razonar e investigar, preocupándose por el origen, la naturaleza, la historia y la finalidad de los seres construyó un saber prefilosófico para comprender los planteamientos más profundos y universales del hombre.Pero es el conocimiento el procedimiento mental,subjetivo que constituye nuestro saber, mientras el pensamiento es el producto oresultado del proceso psíquico. Factores:Sujeto pensante, psíquico del pensar,y éste a su vez:sensopercepción,representación mental,objeto pensado y la expresión de lo pensado.Las ideas:existen solo por la presencia del objeto y desaparecen cuando no están presentes y suele expresarse como Idea o Representación(el sentido está presente) ó Idea o Representación mental (percepción), poder de abstracción,(nociones),intelectual(se presentan por los sentidos).Existen 5 soluciones al problema del conocimiento: el escepticismo(niega la validez),empirismo(mejor es dudar),racionalismo(pretende que los sentidos engañan) idealismo(conocimientos válidos).Han existido 2 paradigmas en conflicto en las ciencias sociales, el positivismo (dimensión Objetiva)y el naturalismo(dimensión Subjetiva),pero que el positivismo, el cual afirma que el científico social debe considerar los hechos o fenómenos sociales. Fenomenología (fenómenos sociales),la cual quiere entender los fenómenos sociales y paradigmas de la filosofía como:Empirismo(conocimiento como producto de las experiencias sensibles(experimento))racionalismo(conocimiento es producto de la razón) idealismo(conocimiento producto de las ideas), materialismo(todo lo que depende de la materia) realismo(existencia del mundo y los fenómenos independientes de la mente)Tendencia Objetiva(lo radical y lo regulador) siendo las ciencias naturales concebida y fundamentada en el empirismo y en el método deductivo,y donde el positivismo buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales.

PENSAMIENTO CIENTIFICO A TRAVÈS DE LA PREHISTORIA


Prehistoria.(análisis exposición 16/04/08-grupo:Celeste,Daxy,Liliana,Zulma,Carlos,Jean Carlos y Martín)Creación, Explosión o Evolución; cualquiera que haya sido lo que originó la presencia del hombre en la tierra es,y seguirá siendo,motivo de controversias en todos los estratos de la sociedad. Sea cual fuere la causa estamos aquí, en este planeta Tierra, haciéndonos esta pregunta que aún no tiene respuesta:¿De dónde venimos? aún no lo sabemos. Lo que si sabemos ahora, gracias a muchas disciplinas científicas es que el hombre, una vez presente en el planeta, lucha por sobrevivir haciendo uso de su instinto y tomando del medio ambiente todo lo que le es útil para subsistir.es un hecho cierto que el hombre para ese entonces no tenía ni la más mínima idea de la trascendencia de su paso por el planeta y mucho menos que era el autor y actor principal de esta obra titulada PREHISTORIA.El Hombre Prehistórico pensaba sin saber que pensaba, y ese pensar le permite construir, al paso del tiempo, las bases en las cuales se apoyarán las generaciones siguientes para avanzar en el tiempo y comenzar a escribir LA HISTORIA.

lunes, 7 de abril de 2008

PRESENTACIÒN

Este blog està destinado a conocer las opiniones de los estudiantes de educaciòn integral de la secciòn 1 y secciòn 2 nocturno, en la asignatura Ciencias Naturales, UNEFA-Nucleo los Teques.
Por Ciencia entendemos el conjunto de conocimientos y la actividad destinada a alcanzarlos.Como toda actividad humana, la ciencia nace de la necesidad de enfrentarse a los retos que le plantea la realidad circundante, en este caso la naturaleza, a la que tiene que hacer frente para satisfacer sus necesidades. Por Ciencias de la Naturaleza entendemos aquellas ciencias formadas a partir del estudio de la naturaleza.Otro de los significados atribuidos a la palabra ciencia es el conjunto de conocimientos objetivos acerca de la naturaleza, la sociedad, el hombre y sus pensamiento.
Un planeta como la Tierra, al revès
En un planeta lejano a la Tierra, existìa una vida parecida a la nuestra. Allì habitaban seres humanos, plantas y otros animales. Sin embargo, habìa una gran diferencia entre ambos planetas: en aquel mundo lejano, los seres humanos ocupaban el lugar de nuestras plantas y animales, y las plantas y los animales ocupaban nuestro lugar.
Era muy extraño y divertido ver a las plantas y a los animales de todas las especies trabajando, yendo a la escuela o de compras en un centro comercial. Mientras tanto, los seres humanos adornaban las plazas y los parques, con sus pies enterrados en el suelo, y corrìan y nadaban libremente en lugares parecidos a nuestros bosques y mares.
Todos vivìan en armonìan, hasta que un dìa las plantas y los animales comenzaron a alterar sus condiciones de vida. Cortaban grandes cantidades de seres humanos para construir sus casas, o para cultivar otros humanos para alimentarse. Tambièn los capturaban y los vendìan entre ellos para tenerlos como mascotas.
Cuando las plantas y los animales se dieron cuenta de lo que estaban haciendo, era demasiado tarde. Lentamente, comenzaron a sentir hambre y sed, porque quedaban muy pocos seres humanos para cultivar, y su desapariciòn produjo una sequìa inmensa.
Fue asì como las plantas y los animales comenzaron a rescatar y a cuidar a sus seres humanos, porque dependìan de ellos y sabìan que, sin ellos, podrìan morir.
Josè M, Rodrìguez Requena (venezolano).
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